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    老底子的水鄉婚禮是怎樣的?

    2019-10-28 09:16

    來源:紹興網—紹興晚報

    又到一年結婚旺季。俗話說,男大當婚,女大當嫁。婚姻是人生中的一件大事,越地婚嫁自古形成納彩、問名、納吉、納徵、請期、迎新“六禮”習俗。

    1975年靈芝公社水產大隊某社員女兒出嫁時的情景。 (潘洪海 攝)

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    “辦嫁資”花樣多

    據“老紹興”何水泉介紹,紹興舊時婚宴,俗稱“吃喜酒”,又稱“吃十碗頭”。八人一桌,十碗菜肴,酒大都是自釀米酒,女方婚宴一般在迎親當天中午舉辦,男方婚宴則安排在迎親后次日早晨。婚期俗稱“好日”,迎親的良辰吉日由男方所擇,提前半年或數月告知女方,因女方要準備嫁妝。

    嫁妝,包括梳頭桌之類的方件、腳盆之類的圓件、火熜、飯錫鍋之類的銅錫器,以及存放首飾、衣被的木箱子等。按照舊時紹興迎親婚禮習俗,結婚當日,男方需先請行郎從女方家把妝奩迎取回家,俗稱“迎嫁資”。“嫁資”不論多少,馬桶是必備之物,叫做“子孫桶”。上世紀70年代后期起,結婚流行置辦“三轉一響”四大件,即自行車、手表、縫紉機和收音機。而到了上世紀80年代中期則演變為“新四件”:彩電、冰箱、洗衣機和錄音機。據《紹興舊影》(1949-1978)一書的老照片提供者潘洪海在書中的介紹可知,他曾經在1975年拍攝到當時的靈芝公社水產大隊某社員女兒出嫁,裝了滿滿4大船的嫁妝,當時的自行車、洗衣機、沙發等都稱得上是上檔次的時髦嫁妝。

    紹興是水網地帶,河流縱橫交錯。上世紀90年代前,城鄉迎親的交通工具主要是船,一般把新娘乘坐的船叫做“轎船”,另一只是“鼓手船”,專門為吹打奏樂的人所乘,這兩艘迎親船都需有船篷,并在船篷上貼上數副雙數的紅綠對聯。

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    “行郎酒”有講究

    迎親一般都選擇在夜里,男女雙方安排好迎親人員名單,按分工寫在紅紙上,并貼在墻上公示。迎親隊伍里有伴娘、老嫚、太公(即有子有孫有威望的長輩,職責是拎“子孫燈”)、抬轎、舉手把、敲對鑼者,少則16人,多則24名,統稱為行郎。

    迎親隊伍大都在晚餐后出行,若男方離女方有數十里之遙,迎親隊伍需在午餐后出行,到達女方家時已是夜幕降臨時分,于是便在女方就餐,稱為“行郎酒”。宴請結束后,行郎敲鑼打鼓催新娘上轎,待催鑼三通,行郎吃湯團,意為新娘可以上轎了。食畢,新娘在老嫚的攙扶下,由送舅爺、伴娘、親朋好友等共同送入花轎。4個轎夫大搖大擺地抬起花轎邁向河埠,將花轎穩妥地停放在轎船中艙,行郎與岸上人員揮手告別。迎親轎船一路穩行,鼓手一路吹打,嘀嘀噠噠的嗩吶吹著喜慶曲調,轎船途經橋梁都要放銃鳴炮,以示辟邪。

    舊時婚宴都在家里舉辦

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    掀蓋頭”重儀式

    轎船到達男方河埠,男方鳴炮奏樂,這時眾多親朋好友都簇擁到岸邊迎接新娘的到來。花轎抬至客廳片刻,待做親時辰一到,兩名孩童手捧蠟燭臺,點燃紅蠟燭迎接新娘出轎。羞答答的新娘頭披紅蓋頭,在老嫚的攙扶下緩緩出轎,做司儀的太公即刻宣布“由新郎揭開新娘的紅蓋頭”,并手拿一節甘蔗,佯裝在新娘頭頂敲打,“男的像我,女的像伢老太婆,多福多壽多子孫,新娘新郎一拜天地,二拜高堂,夫妻對拜,送入洞房,鳴鑼放炮”。

    送入洞房后,在老嫚的指點下,新娘新郎并坐床前,老嫚喂新娘新郎喜慶湯圓后,新郎退出新房,新娘、伴娘、老嫚同睡新房,新郎要另擇臥室就寢。第二天早晨,男方舉行婚宴,新娘新郎一起為長輩、親朋好友敬酒。散席后,做一些整理工作,在晚餐后,新娘新郎才可以同房入睡。

    隨著時代的發展、社會的變革,紹興傳統的水鄉婚禮已逐漸淡出人們的生活,迎親渡船改成了轎車接送,一些不合時宜的繁文縟節也被刪除改革了,但只要重溫起老底子水鄉婚禮的一些習俗,不少已步入中老年的經歷者至今仍記憶猶新、感慨萬分。

    作者:通訊員 顧鵬程 照片為檔案資料編輯:陳文華

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